ေဒါက္တာ မုဟမၼဒ္။ ။ ဒုတိယေျမာက္ လက္မထပ္မီ လင္ေယာက္်ားအေနႏွင့္ ပထမနီးမယား၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ရယူရန္ လုိအပ္ပါသေလာ။
ေဒါက္တာ ဇာကိရ္။ ။ ဒီတစ္ခါ ေမးျမန္းသည့္ေမးခြန္းသည္ကား “ဒုတိယေျမာက္ လက္မထပ္မီ လင္ေယာက္်ားအေနႏွင့္ ပထမဇနီး မယား၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ရယူရန္ လုိအပ္ ပါသလား” ဟူ၍ျဖစ္သည္။ ဒုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ လက္မထပ္မီ လင္ေယာက္်ားအေနႏွင့္ ပထမ ဇနီးမယား၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ရယူရန္မွာ ၀ါဂ်ိဗ္ (အေရးႀကီးေသာတာ၀န္) မဟုတ္ေပ။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ “အကယ္၍ လူပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္အေနႏွင့္ ၎င္း၏ ဇနီးမိန္းမမ်ား၏ၾကားတြင္ တရားမွ်တစြာ ဆက္ဆံႏုိင္မည္ဆုိပါက ၎အေနႏွင့္ ဇနီးတစ္ဦးထက္ပုိ၍ လက္ထပ္ႏုိင္သည္။” သုိ႔ေသာ္လည္း ၎အေနႏွင့္ “ခြင့္ျပဳခ်က္” ေတာင္းသင့္ပါသည္။ အစၥလာမ္တြင္ “အသင့္၌ တစ္ေယာက္ထက္ပုိ၍ ဇနီးမယား ရွိပါက အသင့္အေနႏွင့္ တရားမွ်တစြာ ဆက္ဆံရေပမည္”ဟု သင္ၾကားထားေသာေၾကာင့္ သူ၏ လက္ထပ္ထိမ္းျမား လုိက္ျခင္းကုိ ၎၏ ပထမဇနီးမယားကုိ အသိေပးရန္ တာ၀န္ရွိေပသည္။
ထုိ႔ျပင္ သဘာ၀အရ ပထမဇနီးမယား၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ကုိ ရရွိထားသည္ဆုိလွ်င္ အျခားဇနီးသည္မ်ားႏွင့္ ခင္ပြန္းသည္တုိ႔၏ၾကားတြင္ လိႈက္လွဲေသာ ဆက္ဆံေရးပုိ၍ ရွိေပမည္။ အကယ္၍ ဇနီးမိန္းမတစ္ဦးအေနႏွင့္ ၎င္း၏ လက္ထပ္စာခ်ဳပ္တြင္ “အသင္အေနႏွင့္ ကြၽႏု္ပ္ႏွင့္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားၿပီးသည့္ေနာက္ အျခားမည္သည့္ ဇနီးမိန္းမတစ္ေယာက္ကုိမွ် လက္ထက္ထိမ္းျမားျခင္းကုိ ကြၽႏု္ပ္အေနႏွင့္ အလုိမရွိပါ” ဟုေရးသားခ်ဳပ္ဆိုထားေသာ အေျခအေနမွတစ္ပါး မိမိ၏ ဇနီးမိန္းမအား အသိေပးရန္မွာ အေရးႀကီးေသာ တာ၀န္မဟုတ္ေခ်။ သုိ႔ျဖစ္ခဲ့လွ်င္ လက္မထပ္မီ လင္ေယာက္်ားအေနႏွင့္ ဇနီးမိန္းမ၏ခြင့္ျပဳမႈကုိ ရယူရန္ အေရးႀကီးေသာတာ၀န္ျဖစ္၍ လာေပမည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ဆုိေသာ္ အျခားကိစၥရပ္မ်ားအားလံုးတြင္ အေရးႀကီးေသာ တာ၀န္မဟုတ္ေပ။
ဘာသာျပန္ဆိုသူ :: ဆရာမႀကီးေဒါက္တာလွလွ၀င္း
